صرخة من فوق الدفوفتين !!!




كرمة عاصمة الحضارة النوبية:
اثبت العلماء ان عمرها اكثر من 9500عام واسمها النوبي (دكي قيل) وتعني التل الاحمر وتعتبر عاصمة المملكة الكوشية..
الدفوفة:
تعني:ما ارتفع من البنيان من صنع الانسان و كان يبلغ في ارتفاعه حوالي 25مترا"
وما تبقى منه اليوم يرتفع بحوالي 18 مترا"..
اكتشافها:
تبلغ مساحة كرمة ما بين 600الى 650مترا" والتي كانت مدفونة تحت الرمال طوال الفترة الماضية..
ولم يكن هناك شئ ظاهر منها الا الدفوفة التي تبلغ طولها 18مترا"...
تم اكتشافها عن طريق عالم اثار سويسري يدعى شارل بوني الذي عمل لمدة الاربعين سنة بمعدل ثلاث اشهر في السنة ليكتشف تلك المدينة العريقة ويقول عنها
(إنها عاصمة صُممت بشكل اصطناعي ليس كمدينة مزارعين أو رعاة، بل كمركز إداري لتسيير مملكة ممتدة الأطراف بها منازل الملوك وأشراف القوم)
ويقول ايضا": ( إنه كان متعدد الاستعمال، ليس فقط كمركز ديني بل أيضا كمحل لتصنيع وتخزين السلع النادرة قبل تصديرها إما إلى مصر شمالا أو إلى الجنوب)
البرقيق:
منطقة شمال دنقلا بحوالي 45كيلومتر بالضفة الشرقية لنهر النيل
وبها مشروع البرقيق الزراعي الذي اسسه مستر لانك الذي كلف من قبل الاحتلال الثنائي بعمل هذا المشروع ...
  
 الصرخة !!!
تتعرض عاصمة مملكة كوش كرمة الان الى ظاهرة (الجمام) وهو ابتعاث المياه الجوفية الى الاعلى..وقضت حتى الان على حوالي460منزلا" وتشريد 700شخص...
و(الجمام) الان يهدد المشروع الزراعي للبرقيق الذي يعد اكبر المشاريع الزارعيه في الولاية الشمالية بعدما قضت على اشجار النيم وانبتت اعشاب ونباتات غريبة..

 نصرخ هنا لكي نلفت عناية المسؤلين والمهتمين بالاثار وتاريخ حضارة السودان الى الالتفاف وايجاد الحلول وانقاذ ما يمكن انقاذه....



**هل تعلمون لماذا صرخة من فوق الدفوفتين ؟؟!!
لانها اقدم مدينة في العالم وتضم سبعة مقابر لملوك الفراعنة السود منهم (تهارقا؛آركمني؛اسبلتا)




ملاحظة:
بعض المعلومات مأخوذة من موقع (نيو كرمة) وموقع الراكوبة..




   

صناع الحياة - ملتقى التخصصات الجامعية الاول..

بسم الله الرحمن الرحيم

منظمة صناع الحياة
مشروع الرسالة
مؤتمر التخصصات – ارسم مستقبلك
الفكرة :
هو مؤتمر تقوم به منظمة صناع الحياة وهي منظمة شبابية تطوعية تنموية مسجلة لدى مفوضية العون الانساني منذ العام 2004م ، والمؤتمر هو الاول من نوعه واسلوبه على مستوى السودان تحاول ان توفر فيه اهم الاجابات لطلاب الشهادة الثانوية عن كيفية اختيار التخصص الجامعي قبل تقديمهم للجامعة وذلك عبر تجمع كبير جدا للتخصصات الجامعية والخبرات يتعرف من خلاله هؤلاء الطلاب على تخصصاتهم الجامعية والسوق المـهني لكل تخصص حتى يكون لدينا طالب مدرك لتخصصه وقـادر على المساهمة في نهضة بلده .
الشريحة المستهدفة :
طلاب الشهادة الثانوية عموما والطلاب المتخرجين من الثانوية العامة بشكل خاص  للعام 2013م
العدد المستهدف :
50,000 طالب وطالبة على مستوى السودان
الاهداف :
1.      تعريف الطلاب بالتخصصات الجامعية .
2.      رفع الوعي باهمية اختيار التخصص الجامعي ومعرفة المستقبل المهني لكل تخصص
3.      توجيه الطلاب لتوظيف تخصصاتهم للمساهمة في نهضة السودان
4.      ابراز دور مشروع الرسالة في المساهمة في التعليم في السودان .
الوسائل :
1.      معارض تعريفية بالتخصصات الجامعية
2.      استضافة شخصيات  داخلية وخارجية
3.      عرض اختراعات لطلاب في تخصصاتهم
4.      عرض انجازات ومبادرات
5.      محاضرات
6.      ورش عمل
7.      اعمال فنية
8.      دورات تدريبية


البرنامج المصاحب :
1.      محاضرة عن "التخصصات ودورها في النهضة"
2.      محاضرة " المسلم الفعال "
3.      ورشة عمل "الطالب الجامعي بين رغبة الجامعات واحتياجات سوق العمل"
4.      ورشة عمل تجمع بين وزارة التربية والتعليم ومشروع الرسالة  والشباب ومنظمات العاملين في التعليم في السودان بغرض (عرض التحديات والانجازات والحلول والدعم )
5.      موقع الكتروني يساعد على التعرف على كل التخصصات الجامعية  - ويساعد على اختيار التخصص
6.      عمل مسرحي قبل واثناء المؤتمر
7.      كليب غنائي عن التخصصات الجامعية
8.      منتدى انجاز  (يعرض انجازات افراد ومؤسسات في مجال التعليم والمجالات الجامعية )
9.      برنامج الافتتاح والختام



الفائدة المتوقعه للمؤتمر :
1.      تعرض 50,000 طالب لفعاليات المؤتمر
2.      التعرف على 50 تخصص و10 جامعات سودانية
3.      رفع الوعي باهمية التخصصات ودورها في النهضة 
4.      بث روح الامل والمسؤولية الاجتماعية بين الشباب والطلاب
5.      تدريب 3000 طالب وطالبة لاختيار تخصصاتهم الجامعية
6.      المساهمة في اعداد شباب بفهم وادراك جيد لسوق العمل
7.      اختيار التخصصات بناء على معرفة بسوق العمل وفرص التخصص بالتالي فرص عمل افضل
8.      اعتماد المنظمة كجهة منظمة سنويا للمؤتمر من قبل وزارة التربية والتعليم  


حنبنيهو:)

مقدمة :
في البداية نريد أن نتفق على أن هناك فرق بين الوطن (السودان) وحكومة (الكيزان)...
أقول هذا القول لمن يقول ماذا قدم لنا الوطن حتى نقدم له...الوطن قدم لنا العزة والكرامة والانتماء الوطن قدم لنا الكثييير...
لكن ليتسأل كل منا ماذا قدمنا نحن للوطن ؟!! 
بناء الانسان:
يتفق الجميع على أن (الانسان بنيان الله)  فقد كرمه الله بعقله...وطوع كل شئ لامره...وأعطى الله الانسان حريته..في مأكله ومشربه وملبسه .... في كل شؤون حياته..حتى في إختيار دينه...على أن يُسئل كلٌ منا على تصرفه...وإختياره وعمله....
فلذالك يجب علينا أن نسعى الى بناء الانسان السوداني أولا".. الانسان السوداني الذي دمره نهج الحكومة الفاشل..
دمرته فكريا" وعلميا" ودينيا" وإجتماعيا" وأخلاقيا"... دمرته فكريا" بأفكارها المضللة..وعلميا" بمناهجها الخاوية....ودينيا" بفتاوها التكفيرية الفارغة... وإجتماعيا" بتهجيره وإشعال الحروب العرقيه بين أهله ....
والاخطر أنه تم تدميره أخلاقيا" وكلنا يعلم بأن الاخلاق هي رمانة المجتمعات ...
يقول أحمد شوقي: إذا أُصيب قومٌ في أخلاقهم....فأقم لهم مأتما" وعويلا
ولايخفى على الجميع المظاهر التي أصبحت دخيلة علينا و التي تثبت بأن هناك إنهيار أخلاقي فظيع وقبيح لايشبه السودان ولا أهل السودان ولا كرامة السودان ولا أخلاق أهل السودان ....

**حنبنيهو :) ...

ولكي يُبنى الانسان من وجهة نظري لابد من التركيز على المدارس وعلى التعليم من خلال تطوير (المناهج والمناشط) وتفعيل دور التعليم (التربوي) ...
علينا أن نركز أولا" على بناء الانسان وبالتحديد في مجال التعليم فالعلم يرفع بيت لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف كما قيل ...

خاتمة :
بإذن الله سنبني هذا الوطن كلنا معا" بناءا" فكريا" وعلميا" ودينيا" وإجتماعيا" وأخلاقيا" وسنبداء بأنفسنا وبيتنا وأهلنا ...
-إيد بيد نجدع بعييد-
وحنبنيهو البنحلم بيهو يوماااتي :)

أنواع الجهاد ومفاهيمه... هذا رائي !!



 جهاد النفس والهوى :-
هو الجهاد الأكبر والأصعب و من عظم النفس أقسم الرب سبحانه وتعالى بأحد عشر قسما" 
-في سورة الشمس لكي يتحدث عنها وعن شقيها (فجورها وتقوها)..
-إعلمو أحبابي أن المنهزم أمام نفسة لا يستطيع أن يواجه أبسط الاشياء...
-كان الصحابة عليهم الرضوان إذا رجعوا من جهاد القتال قالوا: (رجعنا من الجهاد الأصغر الى الجهاد الأكبر) يقول الرب الحميد 
 {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} 
 - من زكى "نفسه" فلح ؛؛ ومن دساها ودنسها خاااب!!
"اللهم أعنا على جهادنا الاكبر "

الجهاد الدعوي :-
هو من أهم أنواع الجهاد لانه يمثل الوعي ويعكس صورة الدين الإسلامي الصحيح ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فيصلح المجتمع ويقيم الإعوجاج فيرشد المضل ويثبت المهتدي !!!
{ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا } قيل أنها نزلت في الجهاد بالقران!!
لكن لابد أن يصاحب الدعوة (لين وحكمة وحسنى) مع إختيار المكان والزمان المناسبان
للدعوة و إلا فإنه سيحقق عكس مقاصده !!
وكل شي يحقق عكس مقاااصده فهو باااااطل !!

الجهاد البنائي :-
هو جهاد العمل والبذل والعطاء وينقسم إلى:
أولا" بناء المجتمع : ويكون عن طريق التزاوج والتراحم والتزاور والتعاون على البر والخيرات وحل المشكلات وإيذابة القبليات والعصبيات "إنما تنصرون بضعفائكم" 
(وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَان ) 
ثانيا" بناء الاوطان: ويكون بعد بناء الإنسان فالإنسان هو الذي يبني الأوطان فكل" يبني على حسب تخصصه ومجاله (صحة؛ تعليم؛ اقتصاد؛ رياضة؛سياحة؛ فن؛...) فقط على الانسان ان يخلص في نهضة الاوطان ويسعى عمليا" من أجل الاصلاح والتطوير والبناء..
ويكسر حاجز المستحيل (إذا تعلقت همة أحدكم بالثريا لنالها) 
وإذا الشعب يوم أراد الحياة ..... فلا بد ان يستجيب القدر 

الجهاد القتالي :-
من لم يجاهد أنواع الجهاد السابقة (جهاد النفس؛الجهاد الدعوي؛الجهاد البنائي) لايستطيع ولا يمكن ان يجاهد في هذا النوع!!
حينما بدأ الاسلام بدأ الصحابة في (جهاد النفس) فحطموا الاصنام وابتعدوا عن الشهوات والى اخره من جهاد النفس والهوى وقد قال العلماء: "من لم يجيب حي على الفلاح لن يجيب حي على الكفاح"..ومن ثم انتقلوا الى (الجهاد الدعوي) بالدعوة الى الاسلام بالتي هي احسن سرا" وجهرا" وبكل الوسائل السلمية المتاحة...ثم هاجروا الى المدينة وعندما وصلوا المدينة شرعوا في (الجهاد البنائي) فبنو الإنسان عن طريق مصالحة الأوس والخزرج وتزاوج المهاجرين و الأنصار وغير ذلك من إحداثات لبناء المجتمع وقبل ذلك بناء المسجد..بعد ذلك أقيمت أول معركة في الاسلام (أحد) وكانت دفاع عن النفس والارض والعرض
فأصل الجهاد القتالي يأتي بعد بقية الجهاد ويأتي للدفاع وكف الاعتداء !!

جليلة خميس حرة !! لكن بأي ذنب سجنت؟؟


جليلة خميس هي معلمة في إحدى مدارس الأساس وناشطة حقوقية إعتقلت في مارس 2012م في إحدى لياليها لانها كانت تدافع عن قضيتها وتطالب بحقوق أهلها في بلاد النوبة..
ظلت في السجن ثمانية أشهر دون أي محاكمة !!
وبعد الثماني أشهر بدت إجرائات المحكمة وبدت الجلسات التي استمرت شهرين كاملين
في رسالة واضحة الى كل قضاة السلطان الذين تعاملوا مع القضية بميزان الحكومة ولم يتعاملوا معاها بميزان الله ...
تأجلت الجلسة خلال الشهرين أكثرمن ثلاث مرات بأسباب واهية ...
خرجت جليلة بعد (عشر أشهر) قضتها صامدة ثابتة على مبادئها ووطنيتها وعزها وشرفها ...
خرجت بعدما رسمت لوحة (كلنا واحد) من خلال هيئة الدفاع الذين تجازوا العشرين
وجميعهم متطوعين ومن مختلف الولايات والاقاليم و بإختلاف إنتمائتهم وألوانهم السياسية..
خرجت بعدما أبلغت السجان بأن الشعب يصبر ويصبر لكنه سينتصر وكأنها تقول أنا مثال...
خرجت جليلة ومازال العشرات معتقلين في سجون النظام الظالم دون محاكمات...
خرجت جليلة لتحرج كل قاضي او مدعي أدا القسم ثم حنث وعمل بخلاف قسمه...
خرجت جليلة تجلجل بالحق فالحق يعلوا ولا يعلى عليه...
شكرا" لكل الشرفاء من المحامين !!
شكرا" لكل الناشطين السياسيين والحقوقيين !!
شكرا" لكل القروبات على موقع التواصل الاجتماعي facebook الذين تابعوا ورصدوا القضية أول بأول في غياب تااااام لوسائل إعلام السلطان !!!


اختم بكلمات نظمها طلال دفع الله:

ألــفِ مــبــروك يـا جــلــيــلــه
مُــش مُــبــاركــه شــان مــرقــتــي
لالا .. لالا . لالا .. لالا !
لــكــيــن نــبــارك شــان دخــلــتــي
فــي قــلــوب الــنــاس ضـَـوَيــتــي
فــي الــعــواتِــم ألــفِ شــمــعــه
تــهــدي لــلــخــطــوات دلــيــلــه.





محمود الانسان "سيرة فنان"

بقلم/محمد يونس الامين

محمود عبدالعزيز الانسان لا أريد أن أتحدث عنه كفنان لان ما قدمه محمود في الفن يكفي للحديث عنه فعرفنا فنه منذ (دنيتنا الجميلة) مرورا" بـ(بنات الحور) و (أكتبي لي) وغيرها من مئات الاغاني فأعطنا (الحلم الجميل) ورحل بـ(الحزن النبيل) محمود الفنان(منو القال ليك) بنتحمل فراق عينيك؟؟ ولكن أراد الله أن يكون (الوداع) وإنا لله وإن إليه راااجعون !!
محمود المداح أنشد (للحمزة والعباس) وأطلق اسميهما على  توأمه الاول وأنشد لأهل (البقيع) ولناقة الرسول (القصواء) وسمى ابنته الصغيرة بالقصوى قدم كثيرا" من المدائح النبوية والاناشيد الاسلامية !!!
محمود عبدالعزيز الانسان ولد في العام1967م نشأ في أسرة فقيرة وعاش في وسط حي شعبي في بحري (المزاد) عرف بطيبة قلبه وحسن تعامله مع العامة مع الصديق 
والقريب والجار بل حتى أولاد الشوارع والمشردين كانو يعرفونه ويعرفهم بأسماهم
ويساعدهم ويعطيهم ما يستطيع أن يعطيهم !!تزوج ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﻭﺃﻧﺠﺐ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ 


ﻫﻢ (ﻣﺼﻌﺐ ﻭﺣﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻭﺣﺎﺗﻢ ﻭﺣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻘﺼﻮﺍﺀ) بينما ﻛﺎﻥ ﻳﻀﺮﺏ ﺟﺪﺭﺍ ﺳﻤﻴﻜﺎ 

ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﻓﻨﻪ ﻭﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺯﻭﺍﺟﻪ ﻣﻦ ﺣﻨﺎﻥ ﺑﻠﻮﺑﻠﻮ ..

محمود الانسان أنشأ مملكة ملكها (الجان) وجمهورية رئيسها (الحوت) ومنظمة خيرية تحمل إسم (محمود في القلب)..
جمع شعبه (الحواته) وعلمهم الفن الجميل الذي ليس به سقوط وكان حلقة الوصل بين الشباب والمدائح النبوية والانشاد بأعماله الجميلة
(بكل مقايس الرسم) محمود وضع نفسه الاول شعبيه والاول فنا" من حيث قبول الشباب له...
محمود الانسان كان يدعم بعض الاسر الفقيرة الذين يجاورنه وكان متكفلا" بتكاليف طلاب علم وكان يعالج المرضى !!
محمود الذي تكفل ببيت لابناء الفنان الخالدي !! كان يتنازل عن كل حقوقه لصالح الجهات الخيرية !! 

عاش محمود فقيرا" ومات فقيرا" عاش متحديا" للصعاب باعثا" للأمل عند الشباب بكلمته الشهيرة (أبقوا الصمود)
تحدى سجون النظام وتحمل الجلد في جسمه النحيل والضعيف !!
وفي يوم تشيعه ثارت الخرطوم وبكى الشمال والجنوب نعم بكى الجنوب "المبتور" كيف لا تبكي لمن غنا لـ(جوبا)؟؟!!
بكت غرب البلاد محتضنا" شرقها فهو من غنا فيهما (زنوبة) رحل محمود بعد صراع من المرض الذي نحسبه  كفارة له من كل الذنوب...
غنى لكل الوطن وعاش لكل الوطن ومات وأبكى كل الوطن !!
رحم الله محمود عبدالعزيز ذهب وتتبعه ملايين الدعوات طامعين الرب الغفار ان يحسن منزلته ويرفع درجته !!

(الوداع ) يا (خدام النبي)


من هي أنيقة المستشار؟؟!!

أصبحنا نتشوق يوميا" لكي نقرأ ما يكتبه الصديق والحبيب الدكتور لؤي كرار (المستشار) عن أنيقته الذي وصفها وصف مزج به الواقع بالخيال وأصبح الناس حيارى ما بين جمال الوصف وإيجازه وما بين تسألهم من هي تلك الانيقة التي ظفرت
بكلمات وغزل سيادة المستشار؟؟ او ربما تكون من وحي خياله؟؟ 
سأكتب لكم بعض غزله لتلك الأنيقة !!

يا أنـــــيقة.. 
باب القلب مفتوحٌ، وضلفتاه المشرعتان مكسُوَّتَان بالورود الباسمة في إنتظار حضورك 

الأنيق .. فلمَ لا تزالين تتلصَصِين من النافذة؟!

يا أنـــيقة..
حتى وجهُك الغاضبُ "فاتنْ"!  

يا أنـــيقة..
فى صباح هذا (الخميس) الشاتى .. أتكور تحت الغطاء .. أسمع صوت إرتطام 

الأكواب ورنين الملاعق وانسِكاب سائلٍ دافئٍ .. يغزو أنفى رائحة "اللقيمات" اللذيذة 

التى تبرع أصابعك الناعمة فى صنعها .. ولكنى لا أزال أنتظر الألذّ من ذلك كلِه ؛ 

صوتك (الشّهي) حين تهمسين: "عزيزي الشايّ.

يا أنـــــيقة! 

لا أقبل أن يزهق أحدهم "روح أدمُعك" بلا ثمن .. إلا إذا كانت دموع فرحك حين تلمع 

عين الطبيب وهو يخبرك أن فى "أحشائك" طفلنا الأول !

يا أنـــــيقة! 
قولي لي كيف ينزل عليّ همسُكِ برداً وسلاماً في الصيف ، وفي الشتاء ذات الهمس.. 

ذات الهمس.. يستحيل إلى مِدفأه ؟!

يا أنــــيقة!

يا ألذ و أنضج و أدفئ فواكه الشتاء!

***ويستمر لؤي في تغزله بأنيقته ويستمر القوم حيارى في أمرهم !! فمن هي تلك 

الأنيقة؟؟!!



أمة وسطا

نعم نحن أمة وسطا لأننا نرفض التشدد ونخالف الغلو ونتعامل بعقولنا ونتقبل الاخر بالاحترام المتبادل..
نعم نحن أمة وسطا لاننا نقاس بأخلاقنا وأعمالنا لا بمالنا ولا جاهنا ولا سلطاتنا ولا قبائلنا ولا أجناسنا..
نعم نحن أمة وسطا لاننا نؤمن بالسلام ونعمل بالسلام ونحيي بعضنا بالسلام بل

نعبد الله السلام....
ابو بكر الصديق رضي الله عنه يودع جيشا" بقوله: (لاتقطعوا شجر ولاتضربوا

شيخا" ولاتقتلوا طفلا" والى اخره من الكلامات السلمية مع العلم انه يخاطب جيش!!
ثم يستدرك الصديق قائلا":(ستجدون رهبانا" ذاهبون الى كنائسم دعوهم لا تمسوهم!! فانهم إما اخوك في الاسلام او نظيرك من الخلق) نظيرك من الخلق أي اخوك في الانسانية !!
ورسولنا عليه السلام عاش مسالما" لهم وحتى عندما غدرت بني يهود وطردهم  من المدينة ترك يهود ال النصار بمبدأ (ولاتزروا وازرة وزر أخرى ) واحفاد أل النصار الى الان يجلسون في المدينة المنورة وهم يهود محتفظين بميثاق الرسول الكريم...
قبل-بكسر الباء- رسول السلام فكرة الخندق الفارسي والمنبر الحبشي
والخاتم الرومي ...ومات رسول السلام ودرعه مرهونه عند يهودي .. 
كان رسولكم متعايشا" فتعايشوا !! لماذا لا نهنئهم بأعيادهم؟؟!!
من اجمل ما قرأت للحبيب علي الجفري قوله:
(انه يهني الرسول محمد بميلاد المسيح عليه السلام) .. 
بإختصار هناك سبعة شروط ليتم تحقيق الوسطية الاسلامية المنشودة:-
1/الحكمة: في تناول الامور فالتشدد في مواضعه والتساهل في مقتضياه
(ومن أتي الحكمة فقد أوتي خيرا" كثيرا).
2/التعامل بالحسنى:(وادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)..
3/تناول الامور بالاحاطة:(أفمن يمشي مكبا" على وجهة أهدى أمن يمشي سويا"
على صراط مستقيم)..
4/تحري مقاصد الامور:فكل أمر يحقق عكس مقاصده فهو باااااطل..
5/التعلم من التجارب:(أفلم يسيرو في الارض فينظرو كيف كانت عاقبة الذين من قبلهم) (لقد كان في قصصهم عبرة لأولى الألباب)
6/نفي التعصب : وهو أن ترى أسوء ما عندك أفضل من أفضل ما عند غيرك!!
التعصب يعصب عن رؤية الحق..
7/نفي التسرع:(يا ايها الذين أمنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا)..
بصير بأعقاب الامور كانما......تخاطبه من كل أمر عواقبه
ختاما":
(لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخروجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم)

مدعوم من طرف Blogger